父亲节

作者：图书馆发布时间：2021-06-15

 

父亲是一座山峰，

父亲是一座大山，

挺拔而伟岸；

父亲是火炉，

冰天雪地里给予我们温暖；

父亲是树，

用身躯为我们遮挡风雨；

父亲是灯，

在成长路上为我们指引方向。

 

每年6月第三个周日是一个特殊的日子——父亲节。

今年的父亲节是6月21日。

那么从什么时候开始，我们就有了庆祝父亲节的说法呢？

在父亲节即将到来之际，我们就来说一说有关父亲节的来历吧。

 

 

父亲节是在20世纪初美国历史上最严重的采矿事故后首次提出并庆祝的。与母亲节（1914年正式承认）不一样的是，现代版的父亲节直到1972年才正式被官方立法认可，整整经历了60多年。

 

1908年7月5日，第一个已知的父亲节发生在西弗吉尼亚州的费尔蒙，之前此地刚刚发生了美国历史上最严重的采矿事故。事故爆炸导致360多名男子丧生，约有1,000名儿童失去了父亲。格雷斯·金·克莱顿（Grace Golden Clayton）是一位虔诚牧师的女儿，她提出了一项纪念活动，以表彰所有父亲，特别是去世的父亲。但是，纪念活动并不是一年一度的，也没有得到推广——即使在当地也很少有人知道。

 

1909年，华盛顿州斯波坎市的索诺拉（Sonora Smart Dodd）受到了安娜·贾维斯（Anna Jarvis）和母亲节这一想法的启发。她的父亲，一位农场主和美国内战的退伍老兵，在其妻子埃伦（Ellen）于1898年去世后独自抚育了索诺拉和她的五个兄弟。索诺拉在1909年参加母亲节教堂礼拜时提出了这个想法。

 

在短短几个月内，索诺拉说服当地政府和基督教青年会在6月的某个星期天庆祝父亲节。她建议以自己父亲的生日6月5日为庆祝日，但当地政府选择了6月的第三个星期日，以便在母亲节（5月的第二个星期日）之后有更多的时间准备庆祝活动。庆祝活动于1910年6月19日举行，当索诺拉将礼物送给坐在轮椅上的父亲时，基督教青年会的男孩为父亲们献上了红白玫瑰（红色献给活着的父亲，白色献给已经去世的父亲），政府和教会的官员们还为父亲们颁发了荣誉奖章。庆祝很快成为一年一度的活动。

 

在斯波坎广为宣传的活动引起了共鸣，不久，其他城镇也举行了自己的庆祝活动，一直延伸到华盛顿特区。尽管得到了广泛的支持，但父亲节并没有很快成为永久性的国定假日。

 

第一项法案于1913年在国会提出，尽管得到了伍德罗·威尔逊总统（Woodrow Wilson）支持，但仍未通过。八年后，总统卡尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）签署了一项支持父亲节的决议。1966年，林登·约翰逊（Lyndon Johnson）总统签署了一项行政命令，规定了在6月的第三个星期日庆祝节日。最终，1972年，理查德·尼克松总统签署了一项法律，宣布每年的6月第三个星期日庆祝父亲节。从那时起，正式将父亲节定为国定假日。（六年后，索诺拉夫人去世，享年96岁。）

 

在父亲节，我们都要感谢父亲为家人和孩子们做出特殊的努力。有些人会回家看望自己的父亲，而另一些人则赠送卡片，鲜花或其他礼物。父亲节是一个相对现代的假期，不同的家庭有不同的传统。活动范围很广，从简单的电话问候或贺卡到大型家庭聚会，同时父亲的身分可以包括父亲，继父，岳父，祖父，曾祖父，甚至其他男性亲戚。

 

中国的父亲节起源，要追溯到民国时期，1945年8月8日，上海发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，抗日战争胜利后，上海市各界名流，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸 ”谐音的8月8日为全国性的父亲节，在父亲节这天，人们佩带鲜花，表达对父亲的敬重和思念。

 

时为1945年8月6日，上海《申报》刊文《八八父亲节缘起》。文章称：美国为纪念欧战中阵亡将士的妻与母，曾发起创立母亲节。而今，中国也应该发起创立自己的父亲节。因“父”字形同“八八”，且“八八”读音也与“爸爸”相同，故号召上海市民，一同来过“八八父亲节”。当时，日军虽败局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，这一倡议“暗中表示怀念祖国之意”，实有风险。文章末尾，公开署名的首倡者共10人，分别是：颜惠庆、袁希濂、陈青士、梅兰芳、史致富、严独鹤、费穆、陆干臣、富文寿、张一渠。

 

上述诸人，均系名流，虽久处沦陷区，但爱国之志仍存。如颜惠庆于北洋时代，曾任外交总长、署理国务总理等职，1941年12月香港沦陷，遭日军所执，次年被迫返回上海，坚持不出任汪伪政府任何的官方职务。

 

1945年的这次民间发起的“父亲节”活动，影响范围有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋汉章、王晓籁、杜月笙、吴稚晖、李登辉（原复旦大学校长）、钱永铭等数十人，联名向国民政府请求定每年的8月8日为“父亲节”。其理由是“中国八年抗战，终究得到了最后胜利，这八年中阵亡将士不可计数，而这辈将士，前赴后继，杀敌致果的忠勇精神，实受父亲平日教养和随时激励的结果，所以父亲对于这次抗战胜利的影响，十分伟大。

 

父亲节美文

 

杨绛《回忆我的父亲》

 

爸爸是：望之俨然，接之也温

 

父亲凝重有威，我们孩子都怕他，尽管他从不打骂。如果我们个乖，父亲只会叫急，喊母亲把淘气的孩子提溜出去训斥。钟书初见我父亲也有点怕，后来他对我说：“爸爸是‘望之俨然，接之也温’。”我们怕虽怕，却和父亲很亲近。他喜欢饭后孩子围绕着一起吃点甜食，常要母亲买点好吃的东西“放放焰口”。我十一岁的暑假，在上海，看见路上牵着草绳，绳上挂满了纸做的小衣小裤，听人家说“今大是盂兰盆会，放焰口”，我大惊小怪，回家告诉父母，惹得他们都笑了。可是“放焰门”还是我家常用的词儿，不论吃的、用的、玩的，都可以要求“爸爸，放焰口！”

 

 

 

沈从文《滕回生堂今昔—记我的养父》

 

对于我父亲的慷慨处会觉得稀奇

 

 

关心我命运的父亲，特别请了一个卖卦算命土医生来为我推算流年，想法禳解命根上的灾星。这算命人把我生辰干支排定后，就向我父亲建议：“大人，把少爷拜给一个吃四方饭的人做干儿子，每天要他吃习皮草蒸鸡肝，有半年包你病好。病不好，把我回生堂牌子甩了丢到大河潭里去！”

 

父亲既是个军人，毫不迟疑地回答说：“好，就照你说的办。不用找别人，今天日子好，你留在这里喝酒，我们打了干亲家吧。”

 

两个爽快单纯的人既同在一处，我的命运便被他们派定了。

 

一个人若不明白我那地方的风俗，对于我父亲的慷慨处会觉得稀奇。其实这算命的当时若说：“大人，把少爷拜寄给城外碉堡旁大冬青树吧。”我父亲还是会照办的。一株树或一片古怪石头，收容三五十个寄儿，照本地风俗习惯，原是件极平常事情。且有人拜寄牛栏拜寄井水的，人神同处日子竟过得十分调和，毫无龃龉。

 

我那寄父除了算命卖卜以外，原来还是个出名草头医生，又是个拳棒家。尖嘴尖脸如猴子，一双黄眼睛炯炯放光，身材虽极矮小，实可谓心雄万夫。他把铺子开设在一城热闹中心的东门桥头上，字号为“滕回生堂”。那长桥两旁一共有二十四间铺子，其中四间正当桥垛墩，比较宽敞，许多年以前，他就占了有垛墩的一间。住处分前后两进，前面是药铺，后面住家。铺子中罗列有羚羊角、穿山甲、马蜂巢、猴头、虎骨、牛黄、马宝，无一不备。最多的还是那几百种草药，成束成把的草根木皮，堆积如山，一屋中也就长年为草药蒸发的香味所笼罩。

 

云图·云阅读

书名：致父亲

作者：[奥地利]弗兰茨·卡夫卡

 

编辑推荐：

《致父亲》是一封关于家庭教育的家书，也是卡夫卡直陈心扉的自传体小说。在信中，卡夫卡将自己在成长过程中所受父亲的精神压抑和盘托出，对个性成长、身份认同、家庭游戏、角色转换、教育方式与教育结果之间的关系等问题进行了深入的探讨和反思，是解读现代家庭关系的经典文本。

 

作者简介：

弗兰茨·卡夫卡（1883—1924），奥地利最伟大的作家之一，影响遍布全世界，被尊为现代派文学大师。生前在德语文坛几乎鲜为人知，死后引起世人广泛注意，成为美学、哲学、宗教和社会观念上激烈争论的焦点。先后出版《变形记》《在流放地》《乡村医生》和《饥饿艺术家》四部中短篇小说集；此外写有三部未竟长篇小说《失踪的人》《审判》《城堡》，在生前均未出版。